工作氣氛不好

工作氣氛不好,每曆月


職場生存法則!同事相處之道,「同事很雷、小動作、求表現、心機重、難相處」你遇過幾種?

一旦主管表現出這樣的態度,工作團隊裡就會出現很多擺爛的人,因為他們知道那些工作能力好的人除了自己份內的事做好之外,連同他們的份也會照單全收。

姬玉露的介紹及養護

姬玉露(學名: Haworthia cooperi var. truncata (H.Jacobsen) M.B.Bayer)是阿福花科,十二卷屬的多年生草本。 植株無莖,初為單生,後逐漸呈群生狀;葉綠色,肉質,上半段呈透明或半透明狀,稱為"窗",用於光合作用。 總狀花序,小花白色。 原產南非,喜涼爽微潮和陽光散射的環境。 耐乾旱,怕高溫潮溼。 要求疏鬆、顆粒較多的沙壤土地。 養護最佳溫度不應低於20℃。 其葉形葉色較美,形態奇特,晶瑩剔透,觀賞價值很高,常被用於製作 多肉植物 盆栽。 文章目錄 姬玉露的介紹 姬玉露的外表形態 姬玉露的生長習性 姬玉露的主要價值 姬玉露養殖方法和注意事項 養殖方法 注意事項 姬玉露的繁殖方法 播種 分株 扦插 葉插 姬玉露四季養護方法 春季養護 夏季養護

长江

长江,又名扬子江(英文:Yangtze River),古称江水、大江,简称江,是亚洲第一长河和世界第三长河,也是世界上完全在一国境内的最长河流,全长6300公里,干流发源于青藏高原东部唐古拉山脉 各拉丹冬峰,穿越中国西南(青海、西藏、云南、四川、重庆)、中部(湖北、湖南、江西)、东部 ...

新竹北埔老街美食景點一日遊

北埔老街當地重要精神信仰慈天宮為中心,由廟前的北埔街、廟前街、南興街、城門街形成方圓約兩、三百公尺的老街範圍。 在這處假日經常人聲鼎沸的商業街區,有金廣福公館、天水堂、姜阿新洋樓、忠恕堂…等多處歷史古蹟在其中。 2021年公視熱門戲劇「茶金」,編劇以北埔茶商姜阿新為創作靈感,述說上個世紀50年代的茶商興衰史,片中重要場景便在姜阿新洋樓拍攝。 儘管北埔老街不需要戲劇加持,就有源源不絕的觀光客湧入,不過因此能讓更多人在吃喝玩樂之餘,注意到北埔茶鄉曾有的輝煌歷史。 由於部分古蹟如金廣福、天水堂、忠恕堂、姜阿新洋樓…等,不是沒開放就是需提前預約才能入內參觀。

運輸署

65. 紅色 - 在車路的左邊緣. 66. 白色 - 在不分隔車路的右邊緣. 67. 琥珀色 - 在分隔車路的中央分隔帶的右邊緣. (危險標記 - 面對駕駛人顯示車路的邊緣,或該邊緣附近的障礙物).

浴室長條蟲!清除蛾蚋漂白水功效差,3招有效清除蛾蚋幼蟲

清除蛾蚋方法1:檢查排水孔與積水處 除了家中浴室之外,住家周圍的盆栽植物、屋內外水溝、廁所管線,甚至是屋頂排水管道等,最好都檢查一遍,在此提供一個簡單方法,可測試該處有無蛾蚋或其他病媒蚊孳生,將大膠帶或具黏性的膠模穿一些孔洞,貼在蓄水環境的通風口,幾天後再檢查該膠帶,若上面有些蛾蚋沾黏,則此處極可能是繁殖地。 清除蛾蚋方法2:封住排水孔、減少積水處 有些人可能會想在排水管倒入漂白水消滅幼蟲,但這種效果其實並不長久,因為只要積水和潮濕問題沒有解決,未來仍會繼續繁殖。 所以若發現住家環境有積水處,請立刻清掉,並用蓋子或塞子蓋住,杜絕蛾蚋進出。 清除蛾蚋方法3:維持環境乾爽整潔 平常用完洗臉台或洗澡後,養成好習慣,將水槽排水孔拉起堵住,或拖乾浴室地板,若有漏水的設備,最好盡快修理防滴水。 免責聲明

談八卦中的數字規律(圖)

說起八卦,對中國人來說,實在是太熟悉了,歷代的數術文化都在運用八卦演易。. 在古代的時候,人們一直是將八卦配上數字使用,常見的有先天八卦卦序數,將八卦映射到從一開始的八個數;也有後天八卦配上洛書九宮數,這個映射多了點內容,因為八卦配九數,那要求有個卦要對映兩個數字。

坎卦

坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2,表示 主卦 和 客卦 都是坎卦, 卦象 是水, 陽數 是2。 兩滴水在一起,還是水,雙方的危險和困難合在一起,還是危險和困難。 主方應當謹慎行事,誠懇地維持與 客方 聯繫,做到 互利雙贏 ,共同克服困難。 紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦,坎為水(坎卦)行險用險,上下卦。 象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

金木水火土

別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。 "楊倞注:"五行,五常仁、義、禮、智、信是也。

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